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BATIMENT HG
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Mardi 5 octobre 2010
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/2010
20:00
Jean Renoir est un cinéaste français, fils du célèbre peinture Auguste Renoir, ses films sont marqués par les idées du Front
Populaire (alliance électorale des partis de Gauche) mais aussi par le pacifisme.
En 1936, il réalise La vie est à nous, véritable programme-film du parti communiste pour les élections législatives de 1936. Il mêle des images d'actualité et des déclarations des dirigeants du parti communiste français de l'époque. Il y développe trois thèmes: la crise économique et les difficultés des ouvriers, le danger fasciste que réprésentent les ligues et le programme du PCF pour lutter contre ces problèmes.
1. Le maître présente les atouts de la France. Dans quels domaines, la France est-elle une puissance? La France
est une puissance dans le domaine agricole (céréales, vin, forêt, betteraves à sucre, tabac, lin, chanvre, huile...), une puissance
industrielle (houille, électricité, fer, fonte , acier, automobile...) mais aussi une puissance grâce à son histoire (cathédrales, la Renaissance, le siècle de Louis XIV). Paris, la capitale est le reflet de la puissance culturelle (monulents, avenues, la mode, l'élegance...). Lors de la prochaine leçon, le maître dit qu'il parlera de l'industrie
textile.
2. Que constatent les enfants, quand ils quittent la classe? Les enfants parlent d'anecdotes du cours puis ils passent devant une usine fermée où il est écrit faillite, pui ils discutent et l'un d'eux dit qu'il est pauvre, un autre dit qu'il reste trente sous pour finir la semaine. Ainsi, le cinéaste veut mettre en opposition la richesse de la France avec la pauvreté du peuple. Alors pourquoi? A qui la faute? Aux riches! Une voix-off parle des 200 familles qui pillent la France (ex: de Wendel, grand patron de l'industrie sidérurgique ou encore Louis Renault (voitures)). La scène suivante présente un conseil d'administration, pour résoudre la crise, il faut faire des licenciements et des compressions de salaires, mais juste après, on voit ce même patron perdre plusieurs milliers de francs au jeu...
3. Comment sont présentés les fascistes?
Les fascistes sont ridiculisés, lors du défilé, ils défilent au pas, mais la musique est celle d'une musique de cirque... Lorsque Hitler parle, le montage sonore fait qu'il aboie! Ils préparent la guerre, on voit des images d'entrainement de tir mais aussi des images de morts, de destructions. Comment éviter cela? Une solution: le parti communiste et le Front populaire . Lors du défilé du 14 juillet 1935, ils défilent unis derrière des banderoles au son de la Marseillaise (hymne national: aspect républicain) puis de l'Internationale (chant traditionnel du mouvement ouvrier: aspect socialiste) pour "le pain, la paix, la liberté".
C'est donc bien un film de propagande, qu'il convient de regarder comme un discours construit.
2. Que constatent les enfants, quand ils quittent la classe? Les enfants parlent d'anecdotes du cours puis ils passent devant une usine fermée où il est écrit faillite, pui ils discutent et l'un d'eux dit qu'il est pauvre, un autre dit qu'il reste trente sous pour finir la semaine. Ainsi, le cinéaste veut mettre en opposition la richesse de la France avec la pauvreté du peuple. Alors pourquoi? A qui la faute? Aux riches! Une voix-off parle des 200 familles qui pillent la France (ex: de Wendel, grand patron de l'industrie sidérurgique ou encore Louis Renault (voitures)). La scène suivante présente un conseil d'administration, pour résoudre la crise, il faut faire des licenciements et des compressions de salaires, mais juste après, on voit ce même patron perdre plusieurs milliers de francs au jeu...
3. Comment sont présentés les fascistes?
Les fascistes sont ridiculisés, lors du défilé, ils défilent au pas, mais la musique est celle d'une musique de cirque... Lorsque Hitler parle, le montage sonore fait qu'il aboie! Ils préparent la guerre, on voit des images d'entrainement de tir mais aussi des images de morts, de destructions. Comment éviter cela? Une solution: le parti communiste et le Front populaire . Lors du défilé du 14 juillet 1935, ils défilent unis derrière des banderoles au son de la Marseillaise (hymne national: aspect républicain) puis de l'Internationale (chant traditionnel du mouvement ouvrier: aspect socialiste) pour "le pain, la paix, la liberté".
C'est donc bien un film de propagande, qu'il convient de regarder comme un discours construit.
4. Comment les communistes diffusent-ils leurs idées? Par le biais du journal l'Humanité, dirigé par Marcel Cachin.
5. Quels problèmes rencontrent les ouvriers? Les ouvriers sont confrontés au chronomètreur qui comptabilise leur vitesse de travail, à la baisse du prix des pièces, au licenciement du personnel (le vieux Gustace qui travaille depuis 23 ans dans l'usine...). Certains réclament les 40 heures payées 48. Et bien sûr, vous aurez reconnu les fameuses casquettes des ouvriers comme sur l'affiche de la CGT pour les 40h. Aussi une petite référence à l'URSS, qui grâce aux machines, a diminué le temps de travail des ouvriers.
6. Comment les militants s'organisent-ils pour lutter contre le patron? Ils se réunissent, notent les revendications et font la grève (arrêt du travail). Des délégués du personnel vont présenter les revendications au patron qui cède... le vieux Gustave est réembauché. Bel exemple de solidarité. Le meneur est mis en garde...
La Grande Illusion est un film sur la 1ère Guerre mondiale, dont Renoir est un ancien combattant. Il raconte l'histoire de prisonniers français
dans une forteresse allemande et leur évasion. Ce film montre que, malgré les obstacles, la fraternisation est possible. Mais, ce film est réalisé en 1937, on
sait que la Grande Guerre ne sera pas la Der des Ders... la fraternité, la paix sont une grande illusion. Ce film sera interdit en Allemagne nazie.
7. Relève les exemples de fraternisation présentés dans la bande annonce du film.
Ces prisonniers français fraternisent entre malgré les origines et classes sociales (capitaine de Boldieu et le"Maréchal" qui est mécano). On voit aussi des affinités populaires qui dépassent les frontières: le soldat allemand qui coupe la viande de Maréchal car il a le bras cassé, tous les deux ont travaillé dans la même usine à Lyon. Des affinités aristocratiques entre les deux officiers, ils parlent en anglais tous les deux et l'allemand demande pardon à de Boldieu d'avoir tiré sur lui alors qu'il s'évadait. Enfin des affanités sentimentales entre Maréchal et une jolie fermière allemande... La fraternisation est donc possible.
Les 3èmes C et D qui ont correctement répondu aux questions (écrire un commentaire) ont des points bonus sur l'évaluation du chapitre 3.
Par Laurianne Renauld
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Publié dans : 3°
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Communauté : histoire géo collège/lycée
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